Carissimi, celebriamo la XXII Domenica del Tempo Ordinario. Il Vangelo di questa domenica ci mostra Gesù che partecipa a un banchetto nella casa di un capo dei farisei. La gente sta ad osservare Gesù e Gesù osserva gli invitati. Gesù guarda e osserva come gli invitati corrono, si affrettano per procurarsi i primi posti. È un atteggiamento piuttosto diffuso e non solo quando si è invitati a un pranzo: abitualmente, si cerca il primo posto per affermare una presunta superiorità sugli altri. In realtà, questa corsa ai primi posti fa male alla comunità, sia civile sia ecclesiale, perché rovina la fraternità. 

Gesù propone un’altra logica: “Non metterti al primo posto … va’ invece a metterti all’ultimo posto”. Non si tratta di una regola di buon galateo. L’ultimo posto non è un castigo, una punizione, ma è il posto di Dio: lì troviamo Gesù, che è venuto per servire e non per essere servito, è il posto di chi ama, di chi umilia se stesso, assumendo la condizione di servo. Fin da quando è venuto in mezzo a noi, non ha trovato posto se non in una mangiatoia e quando ha concluso la sua vita terrena il suo posto è stato sulla croce: l’ultimo posto è quello di chi ama di più! “Amico, vieni più avanti” – dice colui che ha invitato al banchetto – sei andato all’ultimo posto e per questo sei chiamato “amico”, amico di Dio, perché per essere amici suoi dobbiamo farci trovare vicino agli ultimi.

Il Vangelo prosegue poi rivolgendosi a colui che fa l’invito e al suo modo di selezionare gli invitati: «Quando offri un banchetto, invita poveri, storpi, zoppi, ciechi; e sarai beato perché non hanno da ricambiarti». A quattro categorie di persone racchiuse nel cerchio caldo degli affetti (amici, fratelli, parenti, ricchi vicini) l’invito si allarga a quattro categorie di persone bisognose ed emarginate (poveri, storpi, zoppi, ciechi). Anche qui, Gesù va completamente contro-corrente, manifestando una logica evangelica rivoluzionaria. E aggiunge una promessa: se tu farai così, «riceverai la tua ricompensa alla risurrezione dei giusti». Questo significa che chi si comporta così avrà la ricompensa divina, molto superiore al contraccambio umano, basato sulla logica del “do ut des”, io ti faccio questo favore aspettando che tu me ne faccia un altro. Ma il contraccambio umano, di solito falsa le relazioni, le rende “commerciali”, introducendo l’interesse personale in un rapporto che dovrebbe essere generoso e gratuito. Invece Gesù invita alla generosità disinteressata, per aprirci la strada verso una gioia molto più grande, la gioia di essere partecipi dell’amore stesso di Dio. “E sarai beato”, perché agisci come agisce Dio nella logica del dono e della gratuità, perché c’è più gioia nel dare che nel ricevere, perché quando rendi felice qualcuno la tua vita si riempie di senso e di pienezza.

Il Vangelo ci invita dunque a scegliere tra due modalità di esistenza. La prima è quella di vivere per vincere, guadagnare, cercare il proprio interesse, avere i primi posti. La seconda è quella di vivere per donare, servire, amare gratuitamente, perdere la vita per guadagnarla veramente. 

In conclusione, facciamo tesoro delle parole del Siracide che leggiamo nella Prima Lettura di oggi, e preghiamo così: “Donaci o Signore la mitezza e l’umiltà del cuore, liberaci dall’orgoglio e dalla superbia, rendici testimoni autentici del tuo vangelo con una vita di carità, di servizio e di donazione”.

                                                               <Continua><Scarica il testo>